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	<title>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética &#187; LECTURAS</title>
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	<description>Blog de Domingo Díaz - Neurofilosofía y Neuroética</description>
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		<title>Dilemata Nº13 «Responsabilidades y justicia global»</title>
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		<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 07:39:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>

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		<description><![CDATA[
Txetxu Ausín (Ed.) [septiembre 2013]
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España
ISSN: 1989-7022
http://www.dilemata.net

Sin duda alguna, cualquier individuo que tenga un mínimo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/11/dilemata_13.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-18255" style="border: 1px solid gainsboro; margin: 4px;" title="Dilemata Nº13_«Responsabilidades y justicia global»" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/11/dilemata_13-100x150.jpg" alt="Dilemata Nº13_«Responsabilidades y justicia global»" width="100" height="150" /></a><br />
<strong>Txetxu Ausín</strong> (Ed.) [septiembre 2013]<br />
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España<br />
ISSN: 1989-7022<br />
http://www.dilemata.net<br />
<span id="more-18256"></span><br />
Sin duda alguna, cualquier individuo que tenga un mínimo de sentido moral desea vivir en una sociedad en donde impere la justicia. En un mundo crecientemente globalizado e interdependiente, en el que las políticas de un país afectan a personas muy lejanas de sus fronteras, el desafío consiste en encontrar consenso con respecto a qué es la justicia, cómo lograrla, y quién es responsable de qué en el camino hacia un mundo más justo.</p>
<p>Uno de los retos más importantes a los que nos enfrentamos filósofos, economistas, sociólogos, antropólogos, trabajadores sociales e historiadores, entre otros, es comprender y cuestionar las justificaciones económicas y morales que subyacen a las políticas económicas globales propiciadas por el ideario neoliberal, así como proponer alternativas viables a los modelos dominantes. Científicos sociales de todo signo se interrogan acerca de las políticas de austeridad que los gobiernos de una buena parte del mundo intentan imponer a sus ciudadanos, desmantelando el Estado de bienestar y beneficiando a las grandes corporaciones mediante privatizaciones de los servicios públicos, exenciones de impuestos a los más ricos, etc.</p>
<p>Las políticas que benefician a una minoría de individuos adinerados a costa del bienestar de la mayoría de la población no se restringen al ámbito nacional. Una creciente desigualdad también amenaza la esfera internacional, en donde las estructuras económicas internacionales protegen a los ricos y perpetúan la pobreza. El mundo en su conjunto nunca ha sido tan próspero y al mismo tiempo tan desigual como en el momento presente.</p>
<p>Este número 13 de DILEMATA pone el acento en estas injusticias desde varios puntos de vista, aunque con ello no se pretende agotar, ni mucho menos, el debate. Quedan abiertas las puertas para cualquier nueva aportación que pretenda denunciar, corregir, encarar o mejorar alguna de las cuestiones aquí expuestas.</p>
<p>La sección de debate de este número se compone de ocho artículos. En el primer artículo, Iñigo de Miguel reflexiona sobre el consumo como una herramienta de poder que los ciudadanos del mundo podemos utilizar para recuperar el control de una economía que se resiste al control político tradicional. Jorge Urdánoz analiza nuevas formas de participación y defiende el valor de la representación como la forma de participación política más igualitaria. Aldo Mascareño explora el caso de la lex mercatoria y argumenta que la justicia global y la justicia sectorial se alinean a través de principios limitativos y constituyentes de la justicia sectorial. Daniel Loewe examina y critica cuatro principios de asignación de costes de políticas ambientales para hacer frente al cambio climático, avanzando una propuesta basada en los principios de “quien contamina, paga” y “quien se beneficia, paga”. Sergio García Magariño pone en cuestión la pretendida imparcialidad del funcionamiento del sistema de seguridad colectiva de la ONU, analizando dieciocho casos de violencia política de la segunda mitad del siglo XX. En su segundo artículo en este número, Iñigo de Miguel se pregunta quién fue el responsable de la reciente tragedia del edificio Rana Plaza en Bangladesh. A continuación Jesús Javier Alemán examina dos propuestas concretas de inversión socialmente responsable para contribuir como ciudadanos a un sistema económico más democrático y más justo. La sección sobre justicia y responsabilidades globales se cierra con un artículo de Thomas Pogge y Mitu Sengupta que incide en las necesarias reformas institucionales para hacer realmente efectivos los objetivos que habrán de sustituir a partir del 2015 a los Objetivos de Desarrollo del Milenio.</p>
<p>El debate concluye con una extensa entrevista a Thomas Pogge, Profesor Leitner de Filosofía y Relaciones Internacionales en la Universidad de Yale. En ella, Pogge habla, entre otras cosas, sobre las estructuras internacionales que perpetúan la pobreza, los deberes negativos que tenemos los ciudadanos de países desarrollados de no contribuir a la injusticia, y el rol de la filosofía en la lucha contra la pobreza y la injusticia.</p>
<p>El número se completa con artículos sobre el discurso del odio, la ética de la gestión de residuos, la discapacidad desde la perspectiva del reconocimiento recíproco y la reflexión ética sobre la demografía y el anti-natalismo, además de una reseña sobre el debate entre Gary Francione y Robert Garner sobre los derechos de los animales.</p>
<p>Cerramos con tres importantes documentos de ética aplicada: ODISEAS, sobre bioética, reanimación cardiopulmonar y donación de órganos en asistolia; ASAP, Academics Stand Against Poverty; y la Declaración Internacional de Águilas sobre bioética, derechos humanos y diversidad funcional.</p>
<p><strong>Debate</strong><br />
Recuperando el control sobre la economía: El consumo como herramienta de poder<br />
(Iñigo de Miguel Beriain)</p>
<p>Pobreza, votos y nuevas formas de participación. Una defensa de la representación política (Jorge Urdánoz Ganuza)</p>
<p>Justicia global y justicia sectorial en la sociedad mundial. Momentos de universalidad en la lex mercatoria (Aldo Mascareño)</p>
<p>El calentamiento global y la asignación de los costes de las políticas medioambientales<br />
(Daniel Loewe)</p>
<p>Un análisis de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU ante el principio de la responsabilidad de proteger (Sergio García Magariño)</p>
<p>Algunas reflexiones acerca de la tragedia del rana plaza: ¿quién fue el responsable? (Iñigo de Miguel Beriain)</p>
<p>La responsabilidad global de las finanzas. Dos propuestas concretas de inversión socialmente responsable (Jesús Javier Alemán Alonso)</p>
<p>¿Podemos tener objetivos de verdad, por favor? Por qué las alternativas propuestas para reemplazar a los Objetivos de Desarrollo del Milenio no tendrían éxito (Thomas Pogge, Mitu Sengupta)</p>
<p><strong>Artículos</strong><br />
Dimensión demográfica del sufrimiento: reflexiones éticas sobre antinatalismo en el contexto del futuro sostenible (Miguel Steiner, José Vives-Rego)</p>
<p>Discapacidad y reconocimiento: reflexiones desde el prisma de Axel Honneth<br />
(Paulina Morales Aguilera, Beatriz Vallés González)</p>
<p>Niveles éticos y gestión de residuos: Evaluando el sistema de recogida selectiva “puerta a puerta” (Antonio Casado da Rocha)</p>
<p>Discurso discriminatorio y derechos políticos: algunas reflexiones a propósito de la obra de John Stuart Mill (Ricardo Cueva Fernández)</p>
<p><strong>Reseñas</strong><br />
¿Trato o uso? El fin de la explotación animal (Sara Martín Blanco)</p>
<p><strong>Entrevista</strong><br />
Entrevista al Profesor Thomas Pogge para Dilemata (Dilemata)</p>
<p><strong>Documentos</strong><br />
Bioética, reanimación cardiopulmonar y donación de órganos en asistolia (Pablo de Lora, Iván Ortega-Deballon, David Rodríguez-Arias, José Antonio Seoane, Alfredo Serrano, Rosana Triviño)</p>
<p>ASAP, Academics Stand Against Poverty</p>
<p>DECLARACIÓN INTERNACIONAL DE ÁGUILAS “Bioética, Derechos Humanos y Diversidad Funcional”</p>
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		<title>Dilemata Nº12 «Debate: Biopolítica y Democracia»</title>
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		<pubDate>Mon, 10 Jun 2013 18:48:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>

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		<description><![CDATA[
Txetxu Ausín (Ed.) [mayo 2013]
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España
ISSN: 1989-7022
http://www.dilemata.net

DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/06/Dilemata_12_2013.jpg" target="_blank"><img class="size-thumbnail wp-image-17992 alignleft" style="border: 1px solid gainsboro; margin: 4px;" title="Dilemata Nº12_«Debate: Biopolítica y Democracia»" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/06/Dilemata_12_2013-100x150.jpg" alt="Dilemata Nº 12_«Debate: Biopolítica y Democracia»" width="100" height="150" /></a><br />
<strong>Txetxu Ausín</strong> (Ed.) [mayo 2013]<br />
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España<br />
ISSN: 1989-7022<br />
http://www.dilemata.net<br />
<span id="more-17993"></span><br />
DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a lo que se conoce como ‘ética práctica’, ‘ética en acción’ o ‘filosofía y asuntos públicos’. Contempla una pluralidad de cuestiones, problemas y dominios: biomedicina, medio ambiente, otros animales, negocios, investigación científica, comunicación, sexualidad, etc. etc. DILEMATA aspira a fomentar la participación social en el debate público, propiciando la información, la transparencia y la intervención de no expertos en la deliberación y la toma de decisiones de dimensión moral, propiciando asimismo el encuentro entre especialistas en diferentes campos de la ética contemporánea. DILEMATA está mantenido por un colectivo de profesores e investigadores de universidades y centros de investigación españoles y latinoamericanos. Incluye secciones de debate, artículos, reseñas y entrevistas en profundidad.</p>
<p><strong>Debate</strong><br />
• En torno a la norma: algunas reflexiones sobre biopolítica y soberanía en diálogo con Michel Foucault y Roberto Esposito<br />
Melania Moscoso</p>
<p>• Biopolítica y subjetividad<br />
Domingo Fernández Agis</p>
<p>• Tras los monstruos de la biopolítica<br />
Isabel Balza</p>
<p>• Vida, inmanencia y democracia spinoziana<br />
Jesús Ezquerra Gómez</p>
<p>• Aproximación a una fundamentación ecológica de la democracia<br />
Francisco Garrido</p>
<p>• Fronteras y migraciones. La crisis de los cayucos en las Islas Canarias y la ceguera del liberalismo igualitarista<br />
María José Guerra Palmero</p>
<p>• Déficit democrático y problemas ético-jurídicos en el proceso de privatización de la gestión y servicios sanitarios en la Comunidad de Madrid<br />
Miguel Moreno Muñoz</p>
<p>• Mercado de trabajo y trastornos alimentarios: las condiciones morales y políticas de la resistencia<br />
José Luis Moreno Pestaña</p>
<p><strong>Artículos</strong><br />
• Por una eco-antropología de lo común<br />
Luciano Espinosa</p>
<p>• La reintegración socioambiental derivada de la negación de la voluntad de vivir<br />
Sandra Baquedano Jer</p>
<p>• Aproximación jurídica al concepto de derecho de autor. Intento de calificación como libertad de producción artística y científica o como derecho de propiedad<br />
Gemma Minero Alejandre</p>
<p>• Una visión feminista de la empresa: Aportaciones de la ética del cuidado a la ética empresarial María Ángeles Arráez Monllor</p>
<p><strong>Reseñas</strong><br />
• On the need of moral enhancement. A critical comment of “Unfit for the future” of I. Persson and J. Savulescu<br />
Jose Luis Peres Triviño</p>
<p>• El cuerpo como campo de batalla moral<br />
Nuria Peist</p>
<p><strong>Crónicas</strong><br />
• A través del espejo, entre la cámara y el alma: migración senegalesa en el objetivo, debates mestizos en la Universidad de Granada<br />
Ester Massó Guijarro</p>
<p>• Entrevista<br />
Entrevista a José Mª Gª Gómez-Heras: una vida filosófica tendiendo puentes<br />
Txetxu Ausín</p>
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		<title>Ethical considerations in the globalization of medicine. An interview with James Giordano</title>
		<link>http://www.prensaria.com/ethical-considerations-in-the-globalization-of-medicine-an-interview-with-james-giordano/</link>
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		<pubDate>Sun, 19 May 2013 09:29:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>

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		<description><![CDATA[
James Giordano
BioMed Central The Open Acces Publisher, UK
Open-Access Research Article
http://www.biomedcentral.com/

Introduction
Prof. James Giordano is Chief of the Neuroethics Studies Program in [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/05/logo_biomed-central.gif"><img class="size-thumbnail wp-image-17943 alignleft" style="border: 1px solid gainsboro; margin: 4px;" title="BioMed Central" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/05/logo_biomed-central-100x150.gif" alt="BioMed Central" width="100" height="150" /></a><br />
<strong>James Giordano</strong><br />
BioMed Central The Open Acces Publisher, UK<br />
Open-Access Research Article<br />
http://www.biomedcentral.com/<br />
<span id="more-17944"></span><br />
<strong>Introduction</strong><br />
Prof. James Giordano is Chief of the Neuroethics Studies Program in the Center for Clinical Bioethics, and is on the faculty of the Division of Integrative Physiology, and Graduate Liberal Studies Program at Georgetown University, Washington, DC, USA. He is Clark Fellow in Neurosciences and Ethics at the Human Science Center of Ludwig-Maximilians Universität, Munich, Germany, is 2012–2014 William H. and Ruth Crane Schaefer Distinguished Visiting Professor of Neuroethics at Gallaudet University, Washington, DC, and is also a Senior Fellow of the Potomac Institute for Policy Studies &#8211; a Washington-DC area think tank dedicated to the assessment of emerging developments in science and technology, and the ethico-legal and social issues they foster.</p>
<p>As a neuroscientist and neuroethicist, his ongoing research includes the neuroethics of pain research and treatment, and also focuses upon the ways that neuroscience and neurobiotechnology research are conducted in various cultures. Prof. Giordano&#8217;s work addresses the potential for leveraging scientific and technologic power in &#8211; and over &#8211; marginalized populations, and the possibility to exert &#8220;biopower&#8221; through neuroscientific and neurotechnological capability in regional and global economics and social structures. Also, Prof Giordano&#8217;s studies assess the limitations of neuroscience and neurotechnology, the persistent unknowns inherent to neuroscientific research, and the problems of informed consent and obtaining clinical equipoise when utilizing these approaches in clinical practice. His research group is working to both evaluate the validity and value of existing approaches to neuroethics, and to engage discourse toward developing a more cosmopolitan approach to neuroethics that reflects, and could be viable for use in the evermore diverse world-culture of the 21st century.</p>
<p>In this Q&amp;A, we talk to Prof. Giordano about some of the most important ethical problems that should be considered when conducting biomedical research in all types of clinical settings, with particular emphasis on some of the main challenges of research in low-and-middle-income countries.</p>
<p><strong>Citation</strong><br />
Giordano, James. «Ethical Considerations in the Globalization of Medicine &#8211; An Interview with James Giordano». BMC Medicine 11, no. 1 (2013): 69. http://www.biomedcentral.com/1741-7015/11/69 (accessed May 19, 2013).</p>
<p><strong>Article Source</strong><br />
http://www.biomedcentral.com/1741-7015/11/69#</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Isegoría Nº47 ¿Religión sin Dios?</title>
		<link>http://www.prensaria.com/isegoria-n%c2%ba-47-religion-sin-dios/</link>
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		<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 07:37:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>
		<category><![CDATA[Ethics]]></category>
		<category><![CDATA[Filosofía Moral y Política]]></category>
		<category><![CDATA[Investigadores]]></category>
		<category><![CDATA[REVISTAS CIENTÍFICAS]]></category>

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		<description><![CDATA[Nº 47 [2012]
Instituto de Filosofía (CSIC), España
eISSN: 1988-8376
ISSN: 1130-2097
doi:10.3989/isegoria.2012.i46
http://isegoria.revistas.csic.es/

Isegoría es una revista de Filosofía moral y política, fundada en 1990 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong><img class="size-full wp-image-15640 alignleft" style="border: 1px solid gainsboro; margin: 4px;" title="Revista Isegoría_CCHS-CSIC" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2011/07/isegoria.jpg" alt="Revista Isegoría_CCHS-CSIC" width="100" height="150" />Nº 47</strong> [2012]<br />
Instituto de Filosofía (CSIC), España<br />
eISSN: 1988-8376<br />
ISSN: 1130-2097<br />
doi:10.3989/isegoria.2012.i46<br />
http://isegoria.revistas.csic.es/<br />
<span id="more-17690"></span><br />
Isegoría es una revista de Filosofía moral y política, fundada en 1990 por Javier Muguerza y editada semestralmente por el Instituto de Filosofía del CSIC. Su ámbito temático es el de la reflexión ética, la filosofía política, la filosofía del derecho, la filosofía de la historia, la filosofía de la religión, la filosofía de la ciencia, la filosofía analítica, la sociología, la economía, la ecología, el feminismo y todo cuanto guarde alguna relación con la teoría y la práctica del obrar humano.</p>
<p>Los contenidos de Isegoría están indizados en Web of Science (Thomson-ISI) A&amp;HCI, SCOPUS, y otras prestigiosas bases de datos.</p>
<p><strong>Sumario</strong><br />
<strong>Artículos</strong><br />
¿Religión sin Dios? XXI Conferencias Aranguren<br />
• Manuel Fraijó</p>
<p>¿Hasta cuándo la religión?<br />
• Mercè Rius</p>
<p>La sociedad insustentable. Provisiones para una comprensión de las crisis contemporáneas, y las crisis de la sociología<br />
• Ramón Antonio Gutiérrez Palacios</p>
<p>Cuidar del mundo. Labor, trabajo y acción «en una compleja red de sostenimiento de la vida»<br />
• José María Muñoz Terrón</p>
<p>Don Quijote, Hamlet y el cogito. Sobre las raíces de la estética en la filosofía moderna<br />
• Vicente Serrano</p>
<p>La ciudad inhóspita promovida por Heidegger<br />
• Alejandro Rojas Jiménez</p>
<p>El problema de la utopía en Gilles Deleuze<br />
• Marcelo Antonelli</p>
<p><strong>Notas y Discusiones</strong><br />
Religión e historia en los ensayos de Rafael Sánchez Ferlosio<br />
• Juan Antonio Ruescas Juárez</p>
<p>El anarquismo moderado del primer Savater<br />
• Marta Nogueroles</p>
<p>Igualdad y mérito ¿un conflicto de valores?<br />
• Olof Page</p>
<p>Justicia como imparcialidad dialógica. Una perspectiva de la justicia imparcial compatible con las demandas de los grupos desfavorecidos<br />
• Iván Teimil García</p>
<p>Conservadurismo británico contemporáneo: John Gray y la teoría política del modus vivendi<br />
• Jorge del Palacio Martín</p>
<p>Democracias y populismos en América del Sur: Otra perspectiva. Un comentario a «La democracia en América Latina: la alternativa entre populismo y democracia deliberativa» de Osvaldo Guariglia<br />
• Martín Retamozo</p>
<p>Para ver entre las sombras: la mirada de Albert Camus<br />
• Luciano Espinosa Rubio</p>
<p><strong>Crítica de Libros </strong><br />
• Crítica de libros<br />
Martha Palacio Avendaño, Iñigo González Ricoy, Tamara Palacio Ricondo, Rafael Ramis Barceló, Cristopher Morales, Sonia E. Rodríguez, Margarita Pintos, Ana Romero de Pablos, Eduardo Maura Zorita, Oriol Farrés Juste, Teresa Pérez Salaverría</p>
<p><strong>Informaciones </strong><br />
Quintín Racionero Carmona. In memoriam<br />
• Concha Roldán</p>
<p>Quintín Racionero, catedrático de filosofía de la UNED<br />
• Manuel Fraijó</p>
<p>Francisco Fernández Buey: un clásico de la filosofía desde abajo<br />
• Jordi Mir García</p>
<p>Lista de evaluadores 2011-2012<br />
• Equipo Editorial</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Oxytocin Increases Generosity in Humans</title>
		<link>http://www.prensaria.com/oxytocin-increases-generosity-in-humans/</link>
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		<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 07:42:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroeconomics]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroethics]]></category>
		<category><![CDATA[Research Article]]></category>

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		<description><![CDATA[
Paul J. Zak-Angela A. Stanton-Sheila Ahmadi
PLOS ONE Journals, US
Open-Access Research Article
http://www.plosone.org

Abstract
Human beings routinely help strangers at costs to themselves. Sometimes [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/03/cover_plosone1.gif" target="_blank"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-17684" style="margin: 4px;" title="Oxytocin Increases Generosity in Humans" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/03/cover_plosone1-100x150.gif" alt="Oxytocin Increases Generosity in Humans" width="100" height="150" /></a><br />
<strong>Paul J. Zak</strong>-<strong>Angela A. Stanton</strong>-<strong>Sheila Ahmadi</strong><br />
PLOS ONE Journals, US<br />
Open-Access Research Article<br />
http://www.plosone.org<br />
<span id="more-17674"></span><br />
<strong>Abstract</strong><br />
Human beings routinely help strangers at costs to themselves. Sometimes the help offered is generous—offering more than the other expects. The proximate mechanisms supporting generosity are not well-understood, but several lines of research suggest a role for empathy. In this study, participants were infused with 40 IU oxytocin (OT) or placebo and engaged in a blinded, one-shot decision on how to split a sum of money with a stranger that could be rejected. Those on OT were 80% more generous than those given a placebo. OT had no effect on a unilateral monetary transfer task dissociating generosity from altruism. OT and altruism together predicted almost half the interpersonal variation in generosity. Notably, OT had twofold larger impact on generosity compared to altruism. This indicates that generosity is associated with both altruism as well as an emotional identification with another person.</p>
<p><strong>About the Authors</strong><br />
<strong>Paul J. Zak</strong>. Center for Neuroeconomics Studies and Department of Economics, Claremont Graduate University, Claremont, California, United States of America.<br />
<strong>Paul J. Zak</strong>. Department of Neurology, Loma Linda University Medical Center, Loma Linda, California, United States of America.<br />
<strong>Angela A. Stanton</strong>. Argyros School of Business &amp; Economics, Chapman University, Orange, California, United States of America.<br />
<strong>Sheila Ahmad</strong>i. Division of Endocrinology, Geffen School of Medicine, University of California Los Angeles, Los Angeles, California, United States of America.</p>
<p><strong>Citation</strong><br />
Zak PJ, Stanton AA, Ahmadi S (2007) Oxytocin Increases Generosity in Humans. PLoS ONE 2(11): e1128. doi:10.1371/journal.pone.0001128</p>
<p><strong>Article Source</strong><br />
http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0001128</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>Dilemata Nº11 «Riesgos, cautelas y el principio de precaución»</title>
		<link>http://www.prensaria.com/dilemata-n%c2%ba-11-%c2%abriesgos-cautelas-y-el-principio-de-precaucion%c2%bb/</link>
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		<pubDate>Tue, 05 Feb 2013 07:42:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>

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		<description><![CDATA[
Txetxu Ausín (Ed.) [enero 2013]
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España
ISSN: 1989-7022
http://www.dilemata.net

DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/02/Dilemata11_201301.jpg" target="_blank"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-17522" style="border: 1px solid gainsboro; margin: 4px;" title="Dilemata Nº11_Debate: Riesgos, cautelas y el principio de precaución" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2013/02/Dilemata11_201301-100x150.jpg" alt="Dilemata Nº11_Debate: Riesgos, cautelas y el principio de precaución" width="100" height="150" /></a><br />
<strong>Txetxu Ausín</strong> (Ed.) [enero 2013]<br />
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España<br />
ISSN: 1989-7022<br />
http://www.dilemata.net<br />
<span id="more-17523"></span><br />
DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a lo que se conoce como ‘ética práctica’, ‘ética en acción’ o ‘filosofía y asuntos públicos’. Contempla una pluralidad de cuestiones, problemas y dominios: biomedicina, medio ambiente, otros animales, negocios, investigación científica, comunicación, sexualidad, etc. etc. DILEMATA aspira a fomentar la participación social en el debate público, propiciando la información, la transparencia y la intervención de no expertos en la deliberación y la toma de decisiones de dimensión moral, propiciando asimismo el encuentro entre especialistas en diferentes campos de la ética contemporánea. DILEMATA está mantenido por un colectivo de profesores e investigadores de universidades y centros de investigación españoles y latinoamericanos. Incluye secciones de debate, artículos, reseñas y entrevistas en profundidad.<br />
Están cordialmente invitados a consultar la revista, a enviar sus comentarios (hay un espacio en cada colaboración para tal función) y a remitir sus propuestas de artículos y reseñas. ¡Ojalá DILEMATA sea también su revista! (Txetxu Ausín, Director)</p>
<p><strong>Debate</strong><br />
• La construcción histórica del principio de precaución como respuesta al desarrollo científico y tecnológico<br />
Julio Jáuregui Medina</p>
<p>• El principio de precaución en el derecho internacional<br />
Ana María Moure</p>
<p>• Desafíos y límites de la Ética Ambiental en un mundo superpoblado<br />
Sandra Baquedano Jer</p>
<p>• Hybris humanista. El concepto de precaución y los límites del hombre<br />
Carola Leiva</p>
<p>• El cuidado debido. Organismos genéticamente modificados y principio de precaución<br />
Blanca Rodríguez López</p>
<p>• Sobre el argumento de la pendiente resbaladiza en la eutanasia<br />
Íñigo Álvarez Gálvez</p>
<p>• Lecturas del principio de precaución en el debate actual sobre el estatuto ético del embrión humano<br />
Pamela Chávez Aguilar</p>
<p>• El principio de precaución y las oportunidades políticas perdidas<br />
Ricardo Parellada</p>
<p>• De la sociedad del riesgo al desmantelamiento del estado de bienestar<br />
Jesús Javier Alemán Alonso</p>
<p>• Un análisis epistémico del principio de precaución<br />
Barbara Osimani</p>
<p><strong>Artículos</strong><br />
• Lactancia materna y revolución, o la teta como insumisión biocultural: calostro, cuerpo y cuidado<br />
Ester Massó Guijarro</p>
<p>• Género, heteronormatividad y argumentos a favor del matrimonio homosexual en la jurisprudencia de tribunales brasileños<br />
Emanuela Cardoso Onofre de Alencar</p>
<p>• Deconstruyendo el concepto de resiliencia usando lentes ‘ableístas’: Implicaciones para las personas con diversidad funcional<br />
Emily Hutcheon, Gregor Wolbring</p>
<p><strong>Reseñas</strong><br />
• Naturalmente culturales<br />
Roberto Uriarte, Julen Tolosa, Iñigo Araiztegi, José Manuel Vargas, José Manuel Requena, Antonio Casado</p>
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		<title>Dilemata Nº10 «Debate: Género, migraciones y ciudadanía»</title>
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		<comments>http://www.prensaria.com/dilemata-10-septiembre-2012/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 30 Sep 2012 10:47:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>
		<category><![CDATA[Applied Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Investigadores]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroethics]]></category>
		<category><![CDATA[Pensamiento Contemporáneo]]></category>

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		<description><![CDATA[
Txetxu Ausín (Ed.) [septiembre 2012]
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España
ISSN: 1989-7022
http://www.dilemata.net

DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2012/09/Dilemata_10_2012.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-16605" style="border: 1px solid gainsboro; margin: 4px;" title="Dilemata Nº10_Debate: Género, migraciones y ciudadanía" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2012/09/Dilemata_10_2012-100x150.jpg" alt="Dilemata Nº10_Debate: Género, migraciones y ciudadanía" width="100" height="150" /></a><br />
<strong>Txetxu Ausín</strong> (Ed.) [septiembre 2012]<br />
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España<br />
ISSN: 1989-7022<br />
http://www.dilemata.net<br />
<span id="more-16606"></span><br />
DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a lo que se conoce como ‘ética práctica’, ‘ética en acción’ o ‘filosofía y asuntos públicos’. Contempla una pluralidad de cuestiones, problemas y dominios: biomedicina, medio ambiente, otros animales, negocios, investigación científica, comunicación, sexualidad, etc. etc. DILEMATA aspira a fomentar la participación social en el debate público, propiciando la información, la transparencia y la intervención de no expertos en la deliberación y la toma de decisiones de dimensión moral, propiciando asimismo el encuentro entre especialistas en diferentes campos de la ética contemporánea. DILEMATA está mantenido por un colectivo de profesores e investigadores de universidades y centros de investigación españoles y latinoamericanos. Incluye secciones de debate, artículos, reseñas y entrevistas en profundidad.<br />
Están cordialmente invitados a consultar la revista, a enviar sus comentarios (hay un espacio en cada colaboración para tal función) y a remitir sus propuestas de artículos y reseñas. ¡Ojalá DILEMATA sea también su revista! (Txetxu Ausín, Director)</p>
<p><strong>Debate</strong><br />
• Género, migraciones y ciudadanía. Expandiendo la agenda feminista de investigación<br />
María José Guerra Palmero</p>
<p>• Las desigualdades de género en la globalización: el caso de los contingentes de trabajadoras colombianas hacia España<br />
María Rocío Bedoya Bedoya</p>
<p>• Mujeres migrantes y misoprostol: aborto privado, escándalo público<br />
Rosana Triviño Caballero</p>
<p>• La trata en España: Una interpretación de los Derechos Humanos en perspectiva de género<br />
Sara García Cuesta</p>
<p>• Las migraciones de menores no acompañados desde una perspectiva de género<br />
Esther Torrado Martín-Palomino</p>
<p>• Hacia la construcción de políticas públicas a favor de las mujeres migrantes. El caso de Chiapas en México<br />
Genoveva Roldán Dávila, Daniela Castro-Alquicira, Ana Lucía Sarmiento Pérez</p>
<p>• Mujeres, conflicto y desplazamiento forzoso: acción, resistencia y lucha por el reconocimiento y la inclusión<br />
Adriana González Gil</p>
<p>• Daños morales e injusticias sociales en las cadenas mundiales de cuidados<br />
Francisco Javier Gil Martín, Tamara Palacio Ricondo</p>
<p>• Ciudadanía reticente y el significado de respeto<br />
Elena Beltrán</p>
<p><strong>Artículos</strong><br />
• La ayuda psicológica bajo sospecha: de la necesidad de la filosofía en la práctica psicológica asistencial<br />
Jordi Josep Cabòs Teixidó, Begoña Román Maestre</p>
<p>• La toma de decisiones compartidas en pacientes con esquizofrenia: cuestiones médicas y éticas<br />
Sergio Ramos Pozón</p>
<p>• Las bases psico-biológicas del comportamiento del hincha deportivo: el seguidor virtuoso<br />
Francisco Javier López Frías</p>
<p>• Sobre la relevancia moral de la distinción mejora-tratamiento<br />
Blanca Rodríguez</p>
<p>• La apuesta política de Vandana Shiva: los saberes de las mujeres y la sostenibilidad de la vida<br />
Aránzazu Hernández Piñero</p>
<p><strong>Reseñas</strong><br />
• Una brújula para la vida moral. Reseña de: Siurana, J. C. (2011): Los consejos de los filósofos. Una introducción a la historia de la ética. Barcelona: Proteus.<br />
Víctor Páramo Valero</p>
<p>• México, Frontera Sur: mujeres migrantes y derechos humanos<br />
Arantxa Robles</p>
<p><strong>Entrevista</strong><br />
• Entrevista a Vandana Shiva en Dehradun, India 2012<br />
Sandra Baquedano</p>
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		<title>Dilemata Nº9 «¿Pueden ser los animales seres morales?»</title>
		<link>http://www.prensaria.com/revista-dilemata-9/</link>
		<comments>http://www.prensaria.com/revista-dilemata-9/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 01 Aug 2012 08:38:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>
		<category><![CDATA[Bioethics]]></category>
		<category><![CDATA[Investigadores]]></category>

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		<description><![CDATA[
Txetxu Ausín (Ed.) [mayo 2012]
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España
ISSN: 1989-7022
http://www.dilemata.net

DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2012/08/Dilemata_201205.jpg" target="_blank"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-16481" style="margin: 4px; border: 1px solid gainsboro;" title="Dilemata_¿Pueden ser los animales seres morales?" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2012/08/Dilemata_201205-100x150.jpg" alt="Dilemata_201205" width="100" height="150" /></a><strong><br />
Txetxu Ausín</strong> (Ed.) [mayo 2012]<br />
Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, España<br />
ISSN: 1989-7022<br />
http://www.dilemata.net<br />
<span id="more-16482"></span><br />
DILEMATA es un revista electrónica cuatrimestral en torno a lo que se conoce como ‘ética práctica’, ‘ética en acción’ o ‘filosofía y asuntos públicos’. Contempla una pluralidad de cuestiones, problemas y dominios: biomedicina, medio ambiente, otros animales, negocios, investigación científica, comunicación, sexualidad, etc. etc. DILEMATA aspira a fomentar la participación social en el debate público, propiciando la información, la transparencia y la intervención de no expertos en la deliberación y la toma de decisiones de dimensión moral, propiciando asimismo el encuentro entre especialistas en diferentes campos de la ética contemporánea. DILEMATA está mantenido por un colectivo de profesores e investigadores de universidades y centros de investigación españoles y latinoamericanos. Incluye secciones de debate, artículos, reseñas y entrevistas en profundidad.<br />
Están cordialmente invitados a consultar la revista, a enviar sus comentarios (hay un espacio en cada colaboración para tal función) y a remitir sus propuestas de artículos y reseñas. ¡Ojalá DILEMATA sea también su revista! (Txetxu Ausín, Director)<br />
<strong></strong><br />
<strong>Debate</strong><br />
• ¿Pueden los animales ser morales?<br />
Mark Rowlands</p>
<p>• ¿Puede Gracia ser franciscana? Un comentario a Mark Rowlands: “¿Pueden los animales ser morales?”<br />
Pablo de Lora</p>
<p>• ¿Puede nuestra consciencia moral asumir la moralidad animal?<br />
Joana Charterina Villacorta</p>
<p>• ¿Son algunos mamíferos sujetos proto-morales? Tres observaciones y una paradoja<br />
Marta Tafalla</p>
<p>• Crítica a la pregunta “¿Pueden los animales ser morales?”<br />
Angel Longueira Monelos</p>
<p>• A Naturalistic Defense of “Human Only” Moral Subjects<br />
Antoni Gomila</p>
<p>• La relevancia de ser un sujeto moral. Comentario al artículo de Mark Rowlands “¿Pueden los animales ser morales?”<br />
Olga Campos Serena</p>
<p>• Justicia para con los animales<br />
Asunción Herrera Guevara</p>
<p>• Motivación sin evaluación: definiendo la subjetividad moral<br />
Oscar Horta</p>
<p>• ¿Es “sujeto moral” un concepto inútil (y peligroso)? Comentario a «¿Pueden los animales ser morales?»<br />
Mikel Torres Aldave</p>
<p>• Lo nuevo y lo heredado; continuidad discontinuidad moral entre humanos y animales. Comentario al artículo de Mark Rowlands “¿Pueden los animales ser morales?”<br />
Lizbeth Sagols</p>
<p>• ¿Más que pacientes morales?<br />
Walter Sánchez Suárez</p>
<p>• Que la moral cuide de los animales. Comentario al artículo de Mark Rowlands “¿Pueden los animales ser morales?”<br />
Ángel Pelayo González-Torre</p>
<p>• ¿Les importa a los animales ser (o no ser) sujetos morales?<br />
Kepa Tamames</p>
<p><strong>Artículos</strong><br />
• Estados de ansiedad: el principio de precaución y el papel del miedo anticipado en la toma de decisiones ético-políticas<br />
Mar Cabezas</p>
<p>• Justicia climática<br />
Daniel Innerarity</p>
<p>• Del aborto “eugenésico” al aborto “post –parto”. Reflexiones desde una Filosofía para la Paz en clave feminista y de diversidad funcional<br />
Soledad Arnau Ripollés</p>
<p>• El cuidado como expresión de lo humano Reflexiones sobre el concepto de cuidado de A. Macintyre y su relación con la ética de las profesiones sanitarias<br />
Paulina Morales Aguilera</p>
<p><strong>Reseñas</strong><br />
• Aquilatando el horror. Ian Smillie (2010), Piedras con sangre. Avaricia, corrupción y guerra en el comercio internacional de diamantes, Madrid, Plaza y Valdés, 2012<br />
Ester Massó Guijarro</p>
<p>• La salud y la enfermedad. Élodie Giroux (2010), Después de Canguilhem: definir la salud y la enfermedad, Bogota: Universidad El Bosque, 2011<br />
Ion Arrieta-Valero</p>
<p>• Arte y ciencia. Castro, A.J. y Marcos, A. (eds.), Arte y ciencia: mundos convergentes, Villaviciosa de Odón, Plaza y Valdés, 2010<br />
José Luis González Recio</p>
<p>• Entre la ética y el deporte. José Luis Pérez Triviño, Ética y deporte, Bilbao, Descleé de Brouwer, 2011<br />
Francisco Javier López Frías</p>
<p>■ Jimena Rodríguez Carreño (ed.), Animales no humanos entre animales humanos, Madrid, Plaza y Valdés, 2012<br />
Olga Campos Serena</p>
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		<title>Isegoría Nº46 La filosofía ante el terrorismo</title>
		<link>http://www.prensaria.com/isegoria-n%c2%ba-46-la-filosofia-ante-el-terrorismo/</link>
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		<pubDate>Fri, 29 Jun 2012 07:19:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Domingo Díaz Amato. Neurofilosofía &#38; Neuroética</dc:creator>
				<category><![CDATA[LECTURAS]]></category>
		<category><![CDATA[FILOSOFÍA-ÉTICA-POLÍTICA]]></category>
		<category><![CDATA[Investigadores]]></category>
		<category><![CDATA[Pensamiento Contemporáneo]]></category>

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		<description><![CDATA[
Nº 46 [2012]
Instituto de Filosofía (CSIC), España
eISSN: 1988-8376
ISSN: 1130-2097
http://isegoria.revistas.csic.es/

Isegoría es una revista de Filosofía moral y política, fundada en 1990 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-full wp-image-16364" style="margin: 4px;" title="Isegoría_CSIC" src="http://www.prensaria.com/wp-content/uploads/2012/06/Isegoría_CSIC.jpg" alt="Isegoría_CSIC" width="100" height="150" /><br />
<strong>Nº 46</strong> [2012]<br />
Instituto de Filosofía (CSIC), España<br />
eISSN: 1988-8376<br />
ISSN: 1130-2097<br />
http://isegoria.revistas.csic.es/<br />
<span id="more-16365"></span><br />
Isegoría es una revista de Filosofía moral y política, fundada en 1990 por Javier Muguerza y editada semestralmente por el Instituto de Filosofía del CSIC. Su ámbito temático es el de la reflexión ética, la filosofía política, la filosofía del derecho, la filosofía de la historia, la filosofía de la religión, la filosofía de la ciencia, la filosofía analítica, la sociología, la economía, la ecología, el feminismo y todo cuanto guarde alguna relación con la teoría y la práctica del obrar humano.</p>
<p>Los contenidos de Isegoría están indizados en Web of Science (Thomson-ISI) A&amp;HCI, SCOPUS, y otras prestigiosas bases de datos.</p>
<p><strong>Sumario</strong><br />
<strong>Presentación</strong><br />
• La filosofía ante el terrorismo<br />
Eduardo de Bustos, J. Francisco Álvarez</p>
<p><strong>Artículos</strong><br />
• Éticas teleológicas y terrorismo islamista<br />
José Sanmartín Esplugues</p>
<p>• Con armas, como armas: la violencia de las mujeres<br />
María Xosé Agra Romero</p>
<p>• Hacia una modelización teórico-económica del terrorismo y de sus consecuencias y paliativos    Juan Urrutia Elejalde</p>
<p>• Metáfora y terrorismo étnico<br />
Eduardo de Bustos</p>
<p>• Racionalidad del terror<br />
Julián Sauquillo</p>
<p>• El humanitarismo, ¿un nuevo ideal moral?<br />
Miguel Giusti</p>
<p>• La superación del naturalismo en Ortega y Gasset<br />
Jesús Conill-Sancho</p>
<p><strong>Notas y Discusiones</strong><br />
• El gusto por lo extremado: un análisis crítico de Baudrillard y Derrida sobre el terror y el terrorismo<br />
Camil Ungureanu</p>
<p>• Ética del reconocimiento y víctimas del terrorismo<br />
Xabier Etxeberria</p>
<p>• Terrorismo y estereotipos de género<br />
Eulalia Pérez Sedeño</p>
<p>• El otoño alemán<br />
Sonia Arribas</p>
<p>• El derecho de gentes frente a la globalización<br />
Asunción Herrera Guevara</p>
<p>• Liberalismo político y reciprocidad: Justificación epistémica de creencias versus justificación moral de acciones<br />
Mariano Garreta Leclercq</p>
<p>• Sobre Herederos y pretendientes. Un diálogo con Francisco Vázquez<br />
José Luis Moreno Pestaña</p>
<p><strong>Crítica de Libros</strong><br />
• Crítica de Libros<br />
Natalia Fernández Díaz, Javier Echeverría, Adriana Kiczkowski, Javier González Prado, Rocío Orsi, Rafael Ramis Barceló, Jordi Maiso, Ángel Puyol, Enrique Bonete Perales, María José Guerra, Mariano C. Melero, Marta Tafalla, Sonia Ester Rodríguez García, Antonio García Santesmases</p>
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